| moderador klick | Olá! A Aula OnLine de hoje é sobre Ética e corrupção no Brasil. Nosso professor convidado Jorge Miklos recebe as perguntas de vocês a partir de agora. As perguntas serão respondidas na ordem em que foram enviadas. Para facilitar o andamento da aula, por favor, enviem cada pergunta somente uma vez. |
| kati | Boa Tarde!!!! |
| miranda | O que significa corrupção? |
| prof. jorge | Miranda, a palavra corrupção deriva do latim corruptus que, numa primeira acepção, significa quebrado em pedaços e numa segunda acepção, apodrecido, pútrido. Por conseguinte, o verbo corromper significa tornar pútrido, podre. |
| miranda | Professor, o que podemos fazer para combater a corrupção? |
| prof. jorge | Miranda, para combater a corrupção é preciso construir maior transparência entre a sociedade civil e o poder público, de forma que a sociedade - por meio de informação livre - possa exercer um maior controle sobre as ações dos poderes públicos. |
| adilson | Boa tarde! A corrupção que o Brasil vive é maior ou menor que o tempo do Império de Portugal? |
| prof. jorge | Adilson, é difícil precisar isso, pois as informações naquela época não eram livres. Entretanto, sabe-se de casos de corrupção tanto no período colonial como no período imperial. A corrupção era uma prática comum no Estado português e foi transferida para o Brasil quando da chegada da Corte em 1808. |
| miranda | Podemos relacionar a vinda da Família Real ao Brasil e a corrupção nos dias de hoje? |
| prof. jorge | Miranda, sim. Em 1810, cantava-se nas ruas do Rio de Janeiro: "quem rouba pouco é ladrão, quem rouba muito é barão e quem mais rouba e esconde passa de barão a visconde". Parece-me que isso revela que a corrupção e a impunidade eram práticas comuns e conhecidas pela sociedade da época. |
| frederico | Quais os tipos mais comuns de corrupção? |
| prof. jorge | Frederico, os tipos de corrupção mais comuns são: suborno ou propina, nepotismo, extorsão e tráfico de influência. |
| adilson | Qual seria o melhor instrumento de combate à corrupção dos países latinos? |
| prof. jorge | Adilson, uma aposta dos países latinos para combater a corrupção seria o aperfeiçoamento e a reforma do sistema judiciário, tornando-o mais rápido e eficiente, impedindo dessa forma que se mantenha a cultura da impunidade. |
| cazeh | No Brasil, quem não rouba "é otário". A corrupção faz parte da cultura do povo brasileiro? |
| prof. jorge | Cazeh, a cultura brasileira desenvolveu um valor conhecido como lei de Gerson que tem por premissa a idéia "levar vantagem em tudo". Essa premissa tornou-se rotina no cotidiano brasileiro. As pessoas não só toleram as práticas de corrupção, mas também as reproduzem em ações de seu cotidiano como, por exemplo: furar uma fila, subornar um guarda de trânsito, sonegar impostos e valer-se de conhecimentos para adquirir um emprego. |
| frederico | Você acha que a ética deveria ser matéria obrigatória na escola (currículo escolar)? |
| prof. jorge | Frederico, sim. Acredito que o papel da escola é contribuir para a formação da cidadania e a ética é um elemento fundamental, nesse sentido. Os Parâmetros Curriculares Nacionais sugerem que a ética seja tratada como tema transversal por todas as disciplinas do conteúdo programático do Ensino Médio. Recentemente, o governo federal sancionou uma lei que torna o ensino da Filosofia e da Sociologia obrigatório para o Ensino Médio. Essas disciplinas devem ter por objetivo a construção de valores éticos, que fortaleçam a sociabilidade. |
| gustavo | O que é nepotismo? É crime? |
| prof. jorge | Gustavo, nepotismo (do latim nepos, neto ou descendente) é o termo utilizado para designar o favorecimento de parentes em detrimento de pessoas mais qualificadas, especialmente no que diz respeito à nomeação ou elevação de cargos. Nepotismo ocorre assim, quando, por exemplo, um funcionário é promovido por ter relações de parentesco com aquele que o promove, havendo pessoas mais qualificadas e mais merecedoras da promoção. Por outro lado, a prática não é considerada crime no Brasil. |
| lilia | Será que a corrupção acabará algum dia? |
| prof. jorge | Lilia, é difícil prever o futuro. Mas apostamos em um trabalho coletivo que possa, senão acabar, diminuir as práticas de corrupção no Brasil. |
| adilson | Apesar dos movimentos contra a corrupção no Brasil, será que a maioria da população entende como isso faz mal ao nosso País? |
| prof. jorge | Adilson, a população brasileira padece do analfabetismo político, ou seja, é acometida de total desinteresse e desconhecimento da esfera pública. Isso impede que as pessoas tenham consciência de que a corrupção é um grande obstáculo para o desenvolvimento do País. Por exemplo, em casos de desvio de verba pública, é a educação, a saúde, a infra-estrutura quem perde, acentuando o atraso econômico. |
| gustavo | Professor, diante dos escândalos de corrupção no Brasil, principalmente dos políticos, nos sentimos impotentes, pois vemos que eles não pagam por isso. O Collor, por exemplo, voltou a ser senador. Como cidadãos, qual a nossa força para controlar e exigir as punições necessárias? |
| prof. jorge | Gustavo, no estado de direito democrático, a principal arma do cidadão é o voto, pois impede que políticos corruptos sejam eleitos ou reeleitos. A pressão popular pode sensibilizar o Poder Judiciário e impedir a impunidade. |
| adilson | A corrupção é, definitivamente, pura falta de ética. As escolas públicas e particulares não poderiam iniciar um ensino de ética com foco na família? |
| prof. jorge | Adilson, a escola pode criar mecanismos de diálogo com a comunidade e levar o debate sobre a ética para o âmbito familiar. O educador Darci Ribeiro afirmava que nas famílias ricas as crianças recebiam a formação cultural e ética no lar. Nas famílias pobres, as crianças chegavam à escola sem nenhuma informação. Deveria ser o papel da escola formar essa criança de maneira que ela se transforme em um agente multiplicador dos conhecimentos sociais que adquiriu no espaço escolar. Dessa forma, ela reproduziria em casa o debate que acompanhou dentro da escola. |
| gustavo | Professor, como funciona o suborno ou a propina? |
| prof. jorge | Gustavo, suborno ou propina é a prática de prometer, oferecer ou pagar a uma autoridade, governante, funcionário público ou profissional da iniciativa privada qualquer quantidade de dinheiro ou quaisquer outros favores (desde uma garrafa de bebidas, jóias, propriedades ou até hotel e avião em viagem de férias) para que a pessoa em questão deixe de se portar eticamente com seus deveres profissionais. Os políticos, por exemplo, podem receber contribuições de campanha e outros pagamentos de grandes empresas para tomarem decisões em seu favor quando eleitos. |
| gustavo | Professor, como você vê a atuação de instituições não governamentais no controle à corrupção? |
| prof. jorge | Gustavo, o terceiro setor está mobilizado. Há uma entidade chamada Transparência (www.transparencia.org.br) que procura monitorar os casos de corrupção e pressionar os poderes Legislativo e Judiciário no sentido de combater essa prática. Outro ator social que adquiriu relevo no combate à corrupção nos últimos tempos é o Ministério Público, que procura ser um fiscal das ações do Poder Executivo. |
| vitor.dornelles | Existe uma minoria esclarecida no país, portanto dificilmente serão os "esclarecidos" que escolherão a maioria dos governantes. Dessa forma, dependemos de que mais pessoas se esclareçam, através claro, da educação. Mas aí voltamos a depender do governo. É possível que os políticos entreguem armas aos "inimigos"? Existe uma solução que não dependa do governo? |
| prof. jorge | Vitor, concordo plenamente com a sua exposição quanto a esse círculo vicioso. Entretanto, vejo uma possibilidade de transformação pela via dos movimentos sociais que, por meio de suas ações organizadas, provocam transformações na esfera social rompendo, em situações limites, esse círculo vicioso. |
| aline | Professor Jorge, o que você considera como ponto principal para que a corrupção no Brasil tenha tomado tamanha dimensão? |
| prof. jorge | Aline, a corrupção tem raízes profundas e históricas que estão associadas a nossa formação. O modelo de Estado e sociedade que se desenvolveu no Brasil era semelhante à cultura política portuguesa. Sérgio Buarque de Holanda em seu livro "Raízes do Brasil", quando fala dessa formação, cita a nossa herança rural e patriarcal baseada no personalismo. Esses elementos produziram uma dificuldade de separar o público do privado e de criar regras impessoais de sociabilidade. No Brasil, a coisa pública sempre foi tratada como 'coisa nossa' e há uma enorme dificuldade de convivência social a partir de normas impessoais. É nesse cenário - que o autor chama de cordialidade - que está a raiz da corrupção. |
| adilson | Mas não é um caminho longo demais para um País tão necessitado? |
| prof. jorge | Adilson, o cientista político José Murilo de Carvalho escreveu recentemente um livro cujo título é "Cidadania: um longo caminho". Nessa obra, o autor destaca que muito já foi conquistado como, por exemplo, a democracia representativa. Mas, relata que há muito que se fazer e que a corrupção não será aniquilada isoladamente. É preciso fortalecer a educação, o sentimento coletivo de direitos e deveres, a igualdade social de oportunidades, entre outras coisas. |
| veronica | Professor, parece que os países de origem latina tem mais "vocação" para ter governantes corruptos, como Portugal, Itália, Espanha, e países da América Latina. Haveria uma origem dentro do Império Romano? |
| prof. jorge | Verônica, eu tenho muito medo da palavra 'vocação', pois ela pode suscitar a idéia de destino. O processo histórico do Brasil e da América Latina não pode ser pensado nessa categoria destino, mas sim na categoria desafio. Nosso desafio é construir uma sociedade justa e com igualdade de oportunidades, sem imitar os impérios. |
| rico | Quando o termo corrupção foi usado pela primeira vez aqui no Brasil? O senhor sabe qual o primeiro caso de prisão devido a corrupção? |
| prof. jorge | Rico, o primeiro caso de corrupção no Brasil que se tem notícia remonta ao período colonial, quando um funcionário público foi preso na Bahia por desviar dinheiro público. Ele contratou um advogado que o defendeu e foi solto rapidamente. Sugiro a leitura dos poemas de Gregório de Matos, que já falava de atos corruptos e ilegais na sociedade colonial. |
| frederico | Professor, na sua opinião, a benevolência que a justiça brasileira tem tratado os crimes de colarinho branco serve como incentivador para que a corrupção continue a se multiplicar, principalmente na área política? |
| prof. jorge | Frederico, sem dúvida a impunidade é o fertilizante da corrupção. É preciso fazer urgentemente uma reforma no Sistema Judiciário. |
| vitor.dornelles | Sem querer suscitar polemicas...Mas lembrando que os países latinos são também católicos, historicamente falando, é claro! |
| veronica | boa, vitor! |
| prof. jorge | Vitor, Max Weber, em seu livro "A ética protestante e o espírito do capitalismo", percebeu que a cultura católica é menos racional e mais personalista se comparada com a cultura protestante que tem como base a ética, a racionalidade e a virtude moral. |
| moderador klick | Pessoal, são 16h, vamos encerrar essa Aula OnLine, obrigado pelas perguntas. Não perca no dia 20/08 a aula de Biologia, com o professor Miguel, sobre Poluição nos centros urbanos. |
| prof. jorge | Pessoal, obrigada pela participação e até a próxima! |
| danirj | Até mais! |
