| moderador klick | Olá! A Aula OnLine de hoje é sobre 1968 e a América Latina . Nosso professor convidado Jorge Miklos recebe as perguntas de vocês a partir de agora. As perguntas serão respondidas na ordem em que foram enviadas. Para facilitar o andamento da aula, por favor enviem cada pergunta somente uma vez. |
| prof jorge | Boa tarde |
| fernanda | Olá professor! Maio de 68 pode cair em quais vestibulares? |
| prof jorge | Fernanda, há chances muito grandes de maio de 1968, principalmente na UNICAMP, Cásper Libero, ESPM (SP) e nas Federais e também no Enem. |
| juanna | Prof,podemos dizer que a maior crise do capitalismo foi a quebra da Bolsa de Nova York(o crak da bolsa)? |
| prof jorge | Juanna, a quebra da bolsa de NY foi a maior crise do capitalismo pois teve repercussão mundial, afetando tanto as economias centrais (Europa e EUA) como as periféricas (Brasil e Ásia) |
| juanna | Quando teve inicio o capitalismo no mundo e no Brasil?! |
| prof jorge | Juanna, em âmbito mundial o capitalismo surgiu após a Revolução Industrial que teve início no século XVIII na Inglaterra. No Brasil, as bases do capitalismo nasceram a partir da década de 1930, com a industrialização, a urbanização e o crescimento da classe operária. |
| juanna | No EUA “ainda existe” a filosofia do “American Way of life”(Modo Americano de vida)”? |
| prof jorge | Juanna, o "American Way of Life" é uma frase que sintetiza o modo de vida e os valores da sociedade estadunidense. Entre eles destaca-se: o individualismo, o consumismo e a democracia. Esses valores são fortes e ainda estão presentes na cultura norte-americana. Percebe-se isso no debate que organiza a sucessão presidencial. |
| fernanda | por que maio de 68 foi tão importante? |
| prof jorge | Fernanda, maio de 1968 significou um movimento de rebeldia que convergiu em todo mundo e que expressou novos valores da pós-modernidade (feminismo, revolução sexual, contra-cultura). |
| elle | Como comparamos Brasil 68 aos movimentos de Paris e Praga? |
| prof jorge | Elle, no Brasil, 1968 era um movimento de protesto contra a ditadura militar instaurada em março de 1964. Em Paris, França. os estudantes e os operários protestavam contra o conservadorismo do regime político que organizava uma educação sem liberdade e atrasada em relação aos novos valores e costumes que estavam acontecendo. Continuando, em Praga os protestos tinham por mira o regime socialista alinhado à URSS que controlava o governo e impedia a soberania e a organização democrática. |
| rafaela | O que foi a Primavera de Praga? |
| prof jorge | Rafaela, a Primavera de Praga foi um movimento político liderado por Dubcek que procurava humanizar o socialismo e buscava um caminho alternativo ao imposto pelo partido comunista soviético. Ele promoveu mudanças políticas, culturais, sociais e econômicas e tentou dar uma face mais humana ao socialismo. O movimento foi duramente reprimido e Praga foi invadida pelo exército do Pacto de Varsóvia que destruiu essa alternativa democrática. |
| juanna | Prof,o livro de Zuenir Ventura ,não se trata, exatamente, de um livro de história ...pois é na verdade, um romance que parte da realidade, o retrato de uma geração que como no resto do mundo queria fazer uma revolução em todos os sentidos, mas que pelo menos aqui não conseguiu mais do que uma revolução cultural,o que o Sr. concorda com isso?! |
| prof jorge | Juanna, sim, concordo. o movimento de Maio de 1968 foi uma revolução cultural que alterou a sociabilidade, os valores, as relações de gênero, transcendendo a dimensão ideológica, política e partidária. Aqui no Brasil o movimento foi sufocado pela ditadura militar e os valores da contra-cultura absorvidos pela indústria cultural, dessa forma, rebeldia transformou-se em clichê e mercadoria barata. |
| claudina | Quais as principais mudanças que ocorreram no mundo à partir dos fatos de 68? |
| prof jorge | Claudina, as principais mudanças a partir de maio 1968 estão na cultura, na sociabilidade e nos valores. A maior mudança foi a revolução feminista que alterou radicalmente a posição das mulheres na sociedade e a revolução sexual que suscitou u ma mudança nas relações de gênero e a reconfiguração das relações familiares. |
| juanna | Prof,se possível,de que modo podemos exemplificar,para o vestibular, as importantes passeatas realizadas em 1968, o assassinato do estudante Édson Luís, a Sexta-feira Sangrenta, a Marcha os 100 Mil, o XXX Congresso da UNE em Ibiúna, a reunião que decidiu pela implantação do novo Ato Institucional ?! |
| prof jorge | Juanna, você acaba de citar os fatos mais relevantes que ocorreram no Brasil em 1968 que expressaram o descontentamento de estudantes, artistas e intelectuais contra a ditadura militar. Esses eventos precipitaram a edição do AI-5 em dezembro de 68, como resposta violenta do regime militar aos protestos. |
| flor | Há alguma explicação possível para ser exatamente 1968 o ano de tantas mudanças?] |
| prof jorge | Flor, em 1968 os jovens que tinham entre 18 e 20 anos nasceram no pós Segunda Guerra Mundial e assistiram alterações vertiginosas no capitalismo ocidental, tanto no âmbito econômico , político e tecnológico. Estes jovens, de um novo mundo, foram formados por uma geração anterior que , na visão dos jovens, eram muito conservadores. |
| juanna | Quem eram os PCs europeus ocidentais, vistos como ultrapassados?! |
| prof jorge | Juanna, os partidos comunistas europeus ocidentais governavam os países membros da Cortina de Ferro e estavam sob a tutela da URSS. Essa subordinação esmagava a soberania e a democracia e foi alvo de críticas severas por parte dos jovens que viviam no leste europeu. |
| juanna | Prof,o que foi a” nova esquerda”, desenvolvida por Marcuse?! |
| prof jorge | Juanna, Marcuse foi um intelectual representante da Escola de Frankfurt que criou uma teoria crítica que procurava por meio do marxismo e da psicanálise explicar a modernidade, o capitalismo e as reconfigurações sofridas pela sociedade e pela cultura no mundo contemporâneo. Seu livro " Eros e Civilização" foi para os jovens de maio de 1968 uma referência teórica na medida em que por meio de conceitos, tais como repressão e exploração, procurava alternativas sócio-culturais para a sociedade ocidental. Marcuse foi o único teórico da Escola de Frankfurt que se dispôs a conversar com os estudantes, mas jamais assumiu qualquer tipo de responsabilidade ou liderança sobre o movimento. |
| flor | Os movimentos de 1968 tiveram repercussão em todo o mundo? Afetaram também China, Japão e países da África? |
| prof jorge | Flor, Em relação aos acontecimentos de 68, a China não sentiu os efeitos pois o regime político era fechado às influências ocidentais. No Japão também não ocorreram manifestações. A África vivia um momento de descolonização e também não recebeu influências. |
| flor | Se os movimentos e transformações de 1968 podem ser explicados pelo contexto histórico, por que esse é considerado por muitos como um ano "enigmático"? |
| prof jorge | Flor, o enigma de 68 reside no fato de que houve uma convergência mundial que culminou em uma onda de protestos em todos os principais centros urbanos culturais do mundo. |
| toninho vaz | Professor, como encaixar a contracultural (assim chamada) dentro do movimento de 68? Fazer cultura não oficial era um diferencial? |
| prof jorge | Toninho, a contra-cultura era uma proposta de criar uma cultura alternativa à industria cultural. No capitalismo a cultura é absorvida pelo mercado e transformada em mercadoria. O movimento da contra-cultura, além de transmitir valores de rebeldia e transgressão, buscava uma alternativa à sociedade de consumo. Como sabemos, isso não deu certo pois também foi incorporada ao mercado. |
| prof jorge | Toninho, os "hippies" viraram "yupies" |
| toninho vaz | Mas vejo os hippies como uma ponta do movimento contracultural. Se o individuo não aceitava o aval ou o patrocinio oficial, durante o regime militar, era contracultura. Ou seja, a cultura não oficial. Neste sentido, tivemos bons resultados, não? |
| prof jorge | Toninho, naquele momento os hippies se transformaram na vanguarda da revolução cultural, defendendo valores contrários ao sistema, negando a sociedade do espetáculo mercantil. O que eu quis dizer é que o movimento hippie não teve resultados duradouros. |
| victor cotrim | professor! é verdade que a ditadura só se intensificou em 68 |
| prof jorge | Sim, a ditadura militar, no Brasil, se intensificou a partir de 13 de dezembro de 1968 com a edição do AI - 5 , que implantou o que hoje os historiadores chamam de "Anos de chumbo" pois permitiu ao governo implantar a censura plena sobre os meios de comunicação e promover a repressão aos movimentos de oposição. |
| juanna | Prof,mesmo sabendo que a Ditadura Militar já acabou a anos...existe ainda algum vestígio desse tipo de ditadura no Brasil,mesmo sabendo q hoje vivemos em um pais "democraticamente livre"?!Não estaríamos retrocedendo nos tempos atuais a uma ditadura urbana,onde o lema vigente é "um por todos e todos por um"?!Existe alguma idéia utópica da época dos militantes de 68,que n foi concretizada ...?! |
| prof jorge | Juanna, não vejo atualmente qualquer vestígio da ditadura militar no Brasil. Parece-me que a sociedade brasileira transformou a democracia política e representativa em um valor inquestionável. Entretanto, vivemos numa época em que nossas vidas estão subordinadas aos interesses do mercado. Dessa forma percebo uma espécie de "ditadura do capital". |
| victor cotrim | professor ! Qual seria o principal fato de 68 ? |
| prof jorge | Victor, em maio de 68 o principal fato ocorreu em Paris, França, quando os jovens e os operários, entre o dia 05 e o dia 20, realizaram várias manifestações e protestos culminando em uma greve geral que paralisou toda a cidade. |
| victor cotrim | obrigado! |
| graziela | Professor, algum outro ano anterior a 68, teve marcos tão significativos mundialmente? |
| prof jorge | Graziela, em 1848 a Europa também foi palco de uma onda revolucionária conhecida como " A Primavera dos Povos". Nesse momento liberais, socialistas e nacionalistas acenderam a chama da revolução, promovendo uma série de transformações na vida política européia. |
| prof jorge | Tchau pessoal, boas provas e até a próxima! |
| juanna | Obrigada,professor pela orientação!Até a próxima aula. |
| graziela | obrigada |
| claudina | Obrigada, professor. O ser é muito bom. |
| toninho vaz | ei, obrigado. abraço a todos. |
| moderador klick | Pessoal, são 16h, vamos encerrar essa Aula OnLine, obrigado pelas perguntas. Não perca no dia 28/05 a aula de Literatura, com o professor Gabriel Farias, sobre o centenário da morte de Machado de Assis. |
